一、夫妻忠實義務(wù)是什么意思？

夫妻忠實義務(wù)，即貞操義務(wù)，夫妻雙方在共同生活中應(yīng)當(dāng)互相踏實以維護婚姻關(guān)系的專一性和排他性。夫妻忠實義務(wù)是保護被侵權(quán)者的利益，夫妻必須都愛情專一、感情忠誠、互相忠實于對方。夫妻忠實義務(wù)強調(diào)男女平等，即不管是男方還是女方有悖法律，懲治辦法相同。幾十年來，有一些人主張反對夫妻忠實義務(wù)，但隨著時間如沙子緩緩被社會拋棄，這證明了夫妻忠實義務(wù)的充分性和必要性。

二、規(guī)定的必要性

在婚姻法修訂以前，對要不要將夫妻忠實義務(wù)規(guī)定在婚姻法中存在著激烈的爭論，存在認識上的誤區(qū)，主要有以下三種觀點：

1、“無為說”

這種觀點認為婚姻本身包含夫妻忠實義務(wù)，就要求夫妻相互忠實，而法律沒有必要另做規(guī)定。但是，法律的適用有一條基本原則，就是“法無規(guī)定不違法”，既然法律不規(guī)定，那么侵權(quán)的一方完全有理由依此進行反駁，而法律也無法對其進行制裁，只能依靠道德或者輿論進行批判。所以，“無為說”站不住腳。

2、“不通說”

該說認為這個規(guī)定用意是好的，但是在實際生活中卻行不通。他們認為在現(xiàn)實生活中，總有部分當(dāng)事人有不忠實配偶的言行，如果法律規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實，一方違背此義務(wù)，他方就有權(quán)尋求法律幫助和法律救濟，不論是自行捉奸還是請求公安機關(guān)幫助或者通過其他的途徑，均可能會出現(xiàn)一幕幕捉奸鬧劇。不通說主張者本身并不否認夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實，主張增設(shè)照顧無過錯方這一原則。在離婚分割夫妻共同財產(chǎn)時體現(xiàn)對無過錯方的照顧及追究過錯方的民事責(zé)任，從而維護法律公平和公正的理念。但是，該說有個致命的錯誤，就是其論點和對策在法理上有矛盾。你既然主張不把忠實義務(wù)進行規(guī)定，又如何保護無過錯方，如何懲罰過錯方呢?這個對策沒有法律依據(jù)，夫妻沒有相互忠實的義務(wù)，何來的過錯與懲罰?

3、“倒退說”

該說認為將夫妻忠實義務(wù)規(guī)定在婚姻法中是立法及社會道德的倒退。持這種觀點的人的錯誤在于他沒有看到后果。不可否認，在當(dāng)今社會，非傳統(tǒng)的兩性關(guān)系正在發(fā)展，但是，可以肯定的說，傳統(tǒng)的婚姻關(guān)系仍然是社會的主流。如果按照“倒退說”的想法，已婚者不必忠實于配偶，完全憑感覺，那樣只會進一步加劇時風(fēng)日下、道德評價混亂的局面。另外，此說完全沒有考慮子女的利益，而在現(xiàn)實生活中，子女可能是夫妻關(guān)系出現(xiàn)問題時最大的受害者。

通過對上述幾種錯誤觀點的分析，可以看到看到他們都有各自無法克服的缺陷，同時也證明了我國新修訂的婚姻法在總則部分對此加以規(guī)定的必要性和正確性，這一規(guī)定有特定的理論意義和現(xiàn)實意義。首先，對夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定符合我國的社會主義制度和性質(zhì)，符合一夫一妻制的根本要求。我國是人民民主專政的社會主義國家，一夫一妻制是我國婚姻家庭關(guān)系的根本制度。而隨著改革開放和其他多種因素的影響，我國也出現(xiàn)了例如“包二奶”等丑陋的社會現(xiàn)象，這是與社會主義制度格格不入的，社會主義制度的優(yōu)越性要求國家和社會對這種現(xiàn)象加以規(guī)定和管理。其次，對夫妻忠實義務(wù)規(guī)定是夫妻雙方共同一致的內(nèi)在要求。夫妻雙方都希望能夠在法律中對這一義務(wù)加以規(guī)定，從而對雙方的行為加以界定，起碼可以有一個基本的原則加以參照和遵循，當(dāng)有一方違背這個義務(wù)的時候，另一方可以拒理力爭，要求對方負責(zé)。這樣規(guī)定就可以為雙方提供一個行為的準(zhǔn)則，在作出相應(yīng)行為的時候，就要考慮自己的行為是否違背了法律的規(guī)定，從而起到社會一般預(yù)防的重要作用。再次，法律對忠實義務(wù)加以規(guī)定是對配偶、子女身心健康法律保障的要求。法律對夫妻忠實義務(wù)加以明確，就可以對配偶的身心健康提供法律保障，夫妻雙方生活在一起，也會對后代及社會風(fēng)氣、道德等上層建筑發(fā)揮應(yīng)有的積極作用，從而進一步促進我國的精神文明建設(shè)。

同時，我國作為一個新世紀的法治國家，如果法律對此沒有明確的規(guī)定，也是名實不符的。而且，對子女而言更加重要，它可以使子女在良好的家庭氛圍中健康成長，得到良好的家庭教育，同時，夫妻的行為也會對子女有耳濡目染的影響，法律的規(guī)定必然促進這種良好影響。最后，法律對其加以規(guī)定，為其他調(diào)整婚姻關(guān)系的制度提供了法律上的理論依據(jù)。“法無規(guī)定不違法”，只有對其加以規(guī)定，在保護無過錯方和懲罰過錯方時才能作到有理有據(jù)。另外，它還可以為處理婚姻家庭中出現(xiàn)的其他問題，如離婚損害賠償等提供法理依據(jù)。所以，新婚姻法的關(guān)于夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定符合我國國情和國際立法慣例，有其特殊的理論意義與現(xiàn)實意義，有其特殊的必要性。

綜合上面所說的，夫妻的忠實義務(wù)對于夫妻之間的關(guān)系來說是必不可少的條款，而且這個義務(wù)需要雙方一起來遵守，國家所制定此條款也是為了可以更好的保障男女雙方的權(quán)益，使雙方可以在一個和平的條款上處理好雙方的關(guān)系，避免引起任何糾紛。

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