提問：

你好，請問離婚過錯(cuò)賠償?shù)谋刂R有哪些？

畢節(jié)律師解答：

離婚過錯(cuò)賠償是建立在侵權(quán)責(zé)任之上的。

造成離婚過錯(cuò)賠償?shù)钠茐幕橐黾彝リP(guān)系行為既可以侵害婚姻當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)權(quán)，也可以侵害婚姻當(dāng)事人的人身權(quán)。因此離婚過錯(cuò)賠償?shù)臉?gòu)成要件要適用侵權(quán)行為構(gòu)成要件的一般規(guī)定。依據(jù)侵權(quán)法一般原理，侵權(quán)行為責(zé)任的構(gòu)成要件包括違法行為、損害結(jié)果、因果關(guān)系、主觀過錯(cuò)。離婚過錯(cuò)賠償?shù)臉?gòu)成要件也是以此為基礎(chǔ)來構(gòu)建的。

無過錯(cuò)一方在最終離婚發(fā)生時(shí)請求有重大過錯(cuò)導(dǎo)致家庭關(guān)系破裂的一方損害賠償?shù)捻毻瑫r(shí)具備上述四個(gè)構(gòu)成要件，同時(shí)，我們也可以看出，無過錯(cuò)一方提出離婚損害賠償的前提：

1、必須是合法婚姻關(guān)系中的無過錯(cuò)方;

2、必須是由于對方的過錯(cuò)導(dǎo)致離婚的;

3、必須是在提出離婚時(shí)提出，即：離婚才能提起賠償，賠償必須在離婚的前提下提出，只提賠償不提離婚的，人民法院不予受理;

4、必須是針對合法婚姻關(guān)系中的過錯(cuò)方。

在適用《婚姻法》第四十六條時(shí)，應(yīng)當(dāng)區(qū)分以下不同情況：

1、符合《婚姻法》第四十六條規(guī)定的無過錯(cuò)方作為原告基于該條規(guī)定向人民法院提起損害賠償請求的，必須在離婚訴訟的同時(shí)提出;

2、符合《婚姻法》第四十六條規(guī)定的無過錯(cuò)方作為被告的離婚訴訟案件，如果被告不同意離婚也不基于該條規(guī)定提起離婚過錯(cuò)賠償請求的，可在離婚后一年內(nèi)就此單獨(dú)提起訴訟;

3、無過錯(cuò)方作為被告的離婚訴訟案件，一審時(shí)被告未基于婚姻法第四十六條規(guī)定提出離婚過錯(cuò)賠償請求，二審期間提出的，人民法院應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解，調(diào)解不成的，告知當(dāng)事人在離婚后一年內(nèi)另行起訴。

離婚過錯(cuò)賠償無過錯(cuò)方的請求權(quán)

有下列情形之一，導(dǎo)致離婚的，無過錯(cuò)方有權(quán)請求損害賠償：

(一)重婚的;

(二)有配偶者與他人同居的;

(三)實(shí)施家庭暴力的;

(四)虐待、遺棄家庭成員的。

離婚過錯(cuò)賠償?shù)那樾?/p>

1、一方有法定過錯(cuò)行為。在婚姻家庭關(guān)系的日常生活中，夫妻雙方都會存在一些過錯(cuò)行為。但是，只有當(dāng)一方存在法定的這些重大過錯(cuò)行為的，才構(gòu)成離婚損害賠償?shù)氖掠伞?/p>

重婚

重婚是指有配偶者以夫妻名義與他人同居生活的情形。重婚是對法定一夫一妻制度最大的挑釁和破壞，之前我國僅僅通過刑法上的重婚罪予以規(guī)制，雖有效地制裁了重婚者，但是卻無法給因?qū)Ψ街鼗槎馐苄撵`等各方面創(chuàng)傷的配偶予以有力的補(bǔ)償和撫慰，社會損害沒有得到填補(bǔ)。同時(shí)使私法出現(xiàn)了坐視弱者權(quán)利被侵害而無法施以救濟(jì)的空白區(qū)域，法律的漏洞顯而易見。修改后的婚姻法將其納入民事侵權(quán)賠償救濟(jì)范疇，是一大完善。惟應(yīng)注意的是，“以夫妻名義與他人同居”是認(rèn)定重婚的本質(zhì)特征，有否第二次婚姻登記僅僅是法律上的重婚與事實(shí)重婚的劃分標(biāo)準(zhǔn)而已，并非重婚的必然特征。

夫妻一方與他人同居的

指有配偶者與婚外異性不以夫名義，持續(xù)、穩(wěn)定的共同生活。對于“同居”的理解，有兩種意見，一種意見認(rèn)為，這里的“同居”，應(yīng)是僅指“姘居”，主張立法用意并未將通奸包括在內(nèi);另一種意見認(rèn)為此處的“同居”不僅包括“姘居”，而且包括偶爾的“通奸”行為。筆者同意前一種意見。首先，認(rèn)為此處的“同居”包括“通奸”依法無據(jù)。最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(一)(以下稱解釋(一))第二條規(guī)定，“‘有配偶者與他人同居’的情形，是指有配偶者與婚外異性，不以夫妻名義，持續(xù)、穩(wěn)定地共同居住”。即表現(xiàn)為同居雙方在時(shí)間上的持續(xù)性和在生活狀態(tài)上的完整性、穩(wěn)定性。也就是說，除了沒有“以夫妻名義”外，與事實(shí)上的重婚幾乎沒有區(qū)別。而通奸在時(shí)間上表現(xiàn)為短暫性與偶爾性，雙方也沒有處于共同生活的狀態(tài)。其次，從法律與道德不同的社會調(diào)控功能來看，沒有必要將通奸劃入這個(gè)范疇。姘居具有的公開性對社會秩序和道德構(gòu)成了嚴(yán)重的挑釁，應(yīng)由法律予以制裁;通奸更多的是隱秘的行為，應(yīng)將其歸入道德的調(diào)整范疇，以防止公權(quán)力對于私權(quán)的過分窺視和侵犯。這就是所謂的“把愷-撒的東西還給愷-撒，把上帝的東西還給上帝”。許多國家的司法實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)，英國在1970年、澳大利亞在1975年、新西蘭在1980年通過立法，已經(jīng)廢止了夫妻對第三人以通奸為由的一切訴權(quán)，美國亦通過了判例予以廢止。即使象法國、意大利等國家，雖然仍承認(rèn)通奸違反法律規(guī)定之義務(wù)，但是也已沒有了受害方有權(quán)因?qū)Ψ降摹巴椤倍埱筚r償?shù)囊?guī)定。