一、死刑犯的辯護(hù)律師怎么安排辯護(hù)意義何在？

1、在法院未判決前，刑事案被告人都應(yīng)該是“犯罪嫌疑人”。死刑犯是一類特別的罪犯。死刑，也叫生命刑、極刑，是法律剝奪犯罪分子生命的刑罰，它是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治的一種最嚴(yán)厲的刑罰方法。死刑犯則是指國(guó)家的審判機(jī)關(guān)判處死刑的犯罪人。在我國(guó)，死刑包括立即執(zhí)行和緩期二年執(zhí)行兩種。

2、死刑犯，是法院依法律為準(zhǔn)繩，以罪犯嫌疑人的所犯下的罪行證據(jù)剝奪了他的生命權(quán)。但是，奪取的只是他的生命權(quán)，他還應(yīng)該擁有其他的權(quán)利不受侵害，如：人格尊嚴(yán)不受侵犯權(quán)(執(zhí)行前不許對(duì)死刑犯進(jìn)行虐待)、申訴控告檢舉立功權(quán)、遺產(chǎn)繼承和處理權(quán)、會(huì)見親友權(quán)、尸體器官處理權(quán)、生活保障權(quán)、被執(zhí)行人道權(quán)等。

3、為死刑犯進(jìn)行辯護(hù)的意義：除了保障死刑犯生命權(quán)之外的其他權(quán)利外，更重要的是體現(xiàn)法律的公正，從犯罪原因來分析，犯罪是一種社會(huì)現(xiàn)象，一般而言，犯罪的發(fā)生，是個(gè)人的、社會(huì)的、環(huán)境的多種因素綜合作用的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)死刑犯的權(quán)利，反映了犯罪的一種社會(huì)責(zé)任。也表明社會(huì)應(yīng)承擔(dān)一定的義務(wù)。不少死刑犯的犯罪，除了自身原因外，也是多種客觀社會(huì)條件產(chǎn)生的結(jié)果，如制度的不健全、經(jīng)濟(jì)的貧困、失業(yè)、教育的缺乏等等。不能把死刑犯的犯罪行為全都?xì)w為犯罪人個(gè)人。依此觀之，人道地對(duì)待死刑犯，保障其應(yīng)得之權(quán)利，也是社會(huì)對(duì)自身缺陷的一種反省。

4、防止冤假錯(cuò)案：確實(shí)的給死刑犯嫌疑人提供辯護(hù)，保障公訴與審判的正確性，防止造成冤假錯(cuò)案，如：20年前的內(nèi)蒙呼格吉勒?qǐng)D案，21年前的河北聶樹斌冤案，都是沒有確實(shí)保障嫌疑人的權(quán)利造成的冤假錯(cuò)案，那時(shí)的案件處理許多都是遵循有罪推定(有罪類推)原則，，隨著社會(huì)的進(jìn)步和法制建設(shè)的改革，我們國(guó)家的法律在審判罪犯嫌疑人倡導(dǎo)“無罪推定”原則，無罪推定，又可稱為無罪類推(與有罪類推相對(duì)應(yīng))，簡(jiǎn)單地說是指任何人在未經(jīng)依法判決有罪之前，應(yīng)視其無罪。除以上內(nèi)容外，無罪推定還包括：被告人不負(fù)有證明自己無罪的義務(wù)，被告人提供證明有利于自己的證據(jù)的行為是行使辯護(hù)權(quán)的行為，不能因?yàn)楸桓嫒藳]有或不能證明自己無罪而認(rèn)定被告人有罪。無罪推定原則是現(xiàn)代法治國(guó)家刑事司法通行的一項(xiàng)重要原則，是國(guó)際公約確認(rèn)和保護(hù)的基本人權(quán)，也是聯(lián)合國(guó)在刑事司法領(lǐng)域制定和推行的最低限度標(biāo)準(zhǔn)之一。

無罪推定強(qiáng)調(diào)的是如果沒有充分、確鑿、有效的證據(jù)證實(shí)被告人有罪，就應(yīng)推定其無罪。

5、犯罪嫌疑人的權(quán)利：無罪推定理論：“在法官判決之前，一個(gè)人是不能被稱為罪犯的。只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護(hù)的契約，社會(huì)就不能取消對(duì)他的公共保護(hù)。”因此，死刑嫌疑犯委托律師進(jìn)行辯護(hù)是基于法律賦予被告人的基本權(quán)利，律師也是也是為當(dāng)事人委托應(yīng)盡的職責(zé)!

綜合上面所說的，列刑犯在執(zhí)行之前都是必面要按排律師為其辯護(hù)，這也是為了可以更好的保障當(dāng)事人的合法權(quán)益，律師也會(huì)根據(jù)法律規(guī)定的程序來保護(hù)當(dāng)事人，所以，死刑法也是有保護(hù)人格的權(quán)利，最主要的就是為了防止冤案的產(chǎn)生。

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