關(guān)于犯罪預(yù)備與犯罪中止作如下分析：

犯罪中止刑法第24條：“在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止。對(duì)于中止犯，沒(méi)有造成損害的，應(yīng)當(dāng)免除處罰;造成損害的，應(yīng)當(dāng)減輕處罰。”

犯罪中止的成立條件：(一)時(shí)間性：發(fā)生在犯罪過(guò)程中1.既可以發(fā)生在預(yù)備階段，也可以發(fā)生在實(shí)行階段。在實(shí)行階段，既可以發(fā)生在實(shí)行行為尚未終了時(shí)，也可以發(fā)生在實(shí)行行為已經(jīng)終了后，結(jié)果出現(xiàn)前。注意：犯罪未遂只能發(fā)生在實(shí)行階段。2.犯罪不能呈現(xiàn)終局性形態(tài)。一旦不能出現(xiàn)預(yù)備、未遂、既遂，便不可能出現(xiàn)中止。(二)自動(dòng)性：自動(dòng)放棄犯罪或自動(dòng)有效防止結(jié)果發(fā)生這是犯罪中止與犯罪預(yù)備、犯罪未遂的關(guān)鍵區(qū)分。(三)客觀性：要有中止行為。

犯罪中止分為兩種：1.行為未實(shí)行終了，自動(dòng)放棄。此時(shí)中止行為表現(xiàn)為自動(dòng)放棄，要求行為人必須真實(shí)徹底的放棄犯罪，而非暫時(shí)停頓。注意：自動(dòng)放棄重復(fù)侵害行為成立中止。2.行為實(shí)行終了，有效防止結(jié)果發(fā)生。此時(shí)中止行為表現(xiàn)為采取自動(dòng)有效防止措施。這種防止措施要具備兩個(gè)條件;一要有足以避免結(jié)果發(fā)生的性質(zhì)，二要真誠(chéng)努力的去完成。(四)有效性有效性指危害結(jié)果沒(méi)有發(fā)生。1.種類：一是行為未實(shí)行終了，自動(dòng)放棄，危害結(jié)果沒(méi)有發(fā)生;二是行為實(shí)行終了，自動(dòng)防止結(jié)果發(fā)生，危害結(jié)果沒(méi)有發(fā)生。2.地位：即使行為人自動(dòng)放棄或積極努力防止，但結(jié)果仍發(fā)生了，就不能成立犯罪中止。3.危害結(jié)果沒(méi)有發(fā)生，是指行為人追求或放任的、行為性質(zhì)決定的危害結(jié)果沒(méi)有發(fā)生，而不是指任何結(jié)果都沒(méi)有發(fā)生。

因此，犯罪中止可以分為沒(méi)有造成任何危害結(jié)果的犯罪中止和造成一定危害結(jié)果的犯罪中止。能與不能，應(yīng)該以行為人自己的主觀認(rèn)識(shí)為標(biāo)準(zhǔn)。只要行為人自認(rèn)為在當(dāng)時(shí)的情況下能夠把犯罪進(jìn)行下去而自動(dòng)放棄犯罪的，盡管客觀上不可能完成的，也應(yīng)當(dāng)認(rèn)為是犯罪中止。3.幾種特殊情況的判斷：因被害人是自己的熟人而停止(一般視為犯罪中止);因被害人的嚇唬而停止(因情況不同而作不同的認(rèn)定);犯罪過(guò)程中因身體疾病而停止(一般認(rèn)為是意志以外的原因而不是自動(dòng)放棄)指用各種方式把犯罪方法故意傳授給他人的行為。第二百九十五條，傳授犯罪方法的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制;情節(jié)嚴(yán)重的，處五年以上有期徒刑;情節(jié)特別嚴(yán)重的，處無(wú)期徒刑。傳授犯罪方法罪是一個(gè)獨(dú)立的罪名，有獨(dú)立的法定刑。傳授犯罪方法罪侵犯的客體，是社會(huì)管理秩序。傳授犯罪方法罪行為人在主觀上故意把犯罪方法傳授給他人，至于被傳授人是否接受，是否按照所傳授的方法實(shí)施了犯罪，則聽(tīng)任自然。

認(rèn)定

本罪與非罪的界限

應(yīng)把傳授犯罪方法罪與那些沒(méi)有犯罪意圖的落后言行、工作中的過(guò)錯(cuò)等加以區(qū)別。例如，講低級(jí)庸俗的故事，散布不健康的語(yǔ)言與表演動(dòng)作，寫作或出版低級(jí)的作品，屬于落后言行;在正常宣傳工作中不慎擴(kuò)散了一些犯罪方法，屬于工作中的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。至于司法工作者在職務(wù)范圍內(nèi)講述、剖析犯罪方法，體育工作者問(wèn)他人傳授健身、防身的武術(shù)等，均屬于正常的行為。有些行為要作具體分析，如教他人修配鑰匙的技術(shù)，如出于犯罪意圖，即是傳授犯罪方法罪，如為了謀生就業(yè)，則是合法行為。

本罪一罪與數(shù)罪的界限

1、本罪所傳授的對(duì)象一般都是已具備某一種或幾種犯罪決意，但實(shí)施中不乏原本沒(méi)有犯罪意圖或沒(méi)有傳授者所傳授的犯罪的犯罪意圖，由于傳授者的傳授，才得以產(chǎn)生了原來(lái)沒(méi)有的犯罪決意。這時(shí)，行為人的行為是一個(gè)行為同時(shí)觸犯了傳授犯罪方法罪和教唆犯罪兩個(gè)罪名，這是想象競(jìng)合犯，只能作為一罪處理，不存在數(shù)罪并罰問(wèn)題。

2、傳授犯罪方法罪的行為人基于傳授犯罪方法，其手段行為或結(jié)果行為又觸犯其他犯罪的，因前后兩個(gè)行為存在著手段行為與目的行為或目的行為與結(jié)果行為的牽連關(guān)系，雖分別有兩個(gè)故意、兩個(gè)不同的犯罪行為，是實(shí)質(zhì)上的數(shù)罪，但是，按照我國(guó)刑法理論，這種情況還是當(dāng)作一罪處理，從一重罪處罰，而不實(shí)行數(shù)罪并罰。

3、傳授犯罪方法罪的行為人在向他人傳授犯罪方法后，又與被傳授人一起運(yùn)用自己所傳授的犯罪方法共同進(jìn)行犯罪的，由于行為人主觀上有兩個(gè)故意，客觀上又實(shí)行了兩個(gè)犯罪行為，且這兩個(gè)犯罪行為之間不存在牽連關(guān)系，侵犯了兩個(gè)直接客體，符合兩個(gè)犯罪構(gòu)成，構(gòu)成兩個(gè)獨(dú)立的犯罪，應(yīng)該實(shí)行數(shù)罪并罰。

本罪與教唆犯罪的區(qū)別

教唆犯罪屬于共同犯罪的范疇，它與本罪有許多相似之處，并且在實(shí)施的犯罪中兩者還會(huì)發(fā)生交叉。因此，有必要正確區(qū)別這兩種犯罪。概括起來(lái)，兩者有下列區(qū)別:

1、客體要件不同，教唆犯罪并無(wú)特定的和統(tǒng)一的直接客體，具體的教唆行為侵犯的客體，就是所教唆之具體犯罪侵犯的客體。而本罪作為獨(dú)立的犯罪，有其特定的和統(tǒng)一的客體，即社會(huì)治安管理秩序。

2、客觀要件不同。教唆行為的本質(zhì)是制造犯意，為引起他人的犯意，教唆犯往往來(lái)取勸誘、挑撥、威脅等手段。而傳授犯罪方法行為的本質(zhì)是將犯罪方法傳給他人，為達(dá)到這目的，犯罪分子往往言傳身教，從犯罪對(duì)象上來(lái)說(shuō)，教唆犯的犯罪對(duì)象限于具有刑事責(zé)任能力、達(dá)到刑事責(zé)任年齡的人，而傳授犯罪方法的對(duì)象則無(wú)此種限制，無(wú)論向何人傳授犯罪方法都構(gòu)成該罪。

3、主體要件不同。對(duì)教唆犯罪而言，已滿十四周歲未滿十六周歲的人只有教唆他人實(shí)施本法第17條第3款規(guī)定的各種罪，才有可能構(gòu)成教唆犯罪的主體;傳授犯罪方法罪的主體只能是年滿十六周歲，且具有刑事責(zé)任能力的人。

4、主觀要件不同。教唆犯罪的故意是有意識(shí)地引起他人的犯意，并與教唆的人具有共同的犯罪故意，而傳授犯罪方法罪的故意內(nèi)容是有意識(shí)地向他人傳授犯罪方法，傳授者與被傳授者不一定具有共同犯罪故意。

5、在一罪與數(shù)罪問(wèn)題上不同，教唆犯罪如果是向同一對(duì)象或不同對(duì)象教唆了不同的犯罪行為，教唆人就具備了不同罪的犯罪構(gòu)成，如教唆了強(qiáng)奸、盜竊、搶劫等犯罪，應(yīng)認(rèn)定教唆人構(gòu)成教唆強(qiáng)奸罪、教唆盜竊罪、教唆搶劫罪等數(shù)罪而予以并罰:而傳授犯罪方法罪則可以同時(shí)包括數(shù)種犯罪方法的傳授行為，傳授人盡管傳授了不同犯罪的方法，也只能認(rèn)為一罪。

6、犯罪停頓狀態(tài)的不同。教唆犯罪的既遂和未遂隨被教唆者的犯罪行為而定，而傳授犯罪方法罪沒(méi)有既遂未遂之分，只要實(shí)施了犯罪方法的傳授，就是犯罪既遂。

7、量刑原則的不同。教唆他人犯罪的，應(yīng)當(dāng)按照他在共同犯罪中所起的作用處罰，而傳授犯罪方法罪有獨(dú)立的法定刑。

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