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寧波
共同過失犯罪的反思與重構
一、共同過失犯罪的研究現狀
共同過失犯罪是相對于單個人犯罪而言的一種特殊犯罪狀態，傳統刑法理論認為共同犯罪就是二人以上共同故意犯罪。而對于二人以上共同過失造成危害結果的情形，能否成立共同犯罪，能否追究全體行為人共同犯罪的刑事責任，刑法理論學說與司法實踐存有頗多的爭議，概括起來主要有以下三種觀點。
1、肯定說
對共同過失犯罪持肯定意見的主要是行為共同說，行為共同說以主觀主義為視角，認為犯罪是行為人主觀惡性的表現，而共同犯罪的“共同”正是共同惡性的體現，共同犯罪的行為不過是實現共同犯罪人惡性的東西，因此共同犯罪的成立并不要求法律規定的構成要件的一致，而是應該以自然行為本身是否共同而論，只要行為人實施了共同的行為就可以成立共同犯罪，不要求必須是同一或特定的犯罪;就意思聯絡而言，也不要求數人必須具有共同實現犯罪的意思聯絡，只要具有實施前構成要件的行為的共同的意思聯絡即可。因此，共同犯罪并非符合特定構成要件的犯罪的共同，而是依共同行為而遂行(實現)各自的犯意。
2、否定說
對共同過失犯罪持否定說的觀點是傳統理論的通說，一般為犯罪共同說的學者所主張。該學說認為，共同犯罪是兩個以上有刑事責任能力的人共同參與實施一個犯罪，需要行為人有對構成要件結果之認識及對于這種結果的希望或者放任等故意的共同要素。因此在犯罪共同說的支持者看來，共同犯罪的意思聯系至關重要，而共同過失犯罪不可能具有這種意思聯絡，因此不可能成立共同犯罪。持否定論者還有的以現有的法律規定為前提，認為既然刑法否認過失的共同犯罪形態，理論上進行探討沒必要。
3、限定的肯定說
持這種觀點的學者認為“從過失犯的性質上看，對二人以上的過失行為導致結果的，通常不能認為是共同正犯。但當法律對共同行為人科以共同的注意義務，共同行為人共同違反了該注意義務時，就應當肯定過失的共同正犯。”隨著過失犯罪以及共同犯罪的理論研究的不斷深入，尤其是隨著實行行為的理論被廣泛承認和“共同義務共同違反說”的提出，許多學者從犯罪共同說的立場出發肯定過失共同犯罪的成立。
上述各說都有一定道理。否定論者立足與傳統的犯罪構成理論，以實定法的規范為依托，反對共同過失犯的理論，對于縮小刑罰的制裁范圍、限制刑法的擴張具有積極作用;肯定論者則著眼于刑法的社會保護功能，根據社會發展的需要發展共同犯罪理論，具有強烈的現實意義。
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