夫妻倆簽訂夫妻忠誠協(xié)議

夫妻忠誠協(xié)議是具有合法婚姻關(guān)系的夫妻雙方所約定的夫妻雙方不得違反的婚外性行為義務(wù)、約定違約責(zé)任、以變更夫妻人身權(quán)利義務(wù)或財產(chǎn)權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的協(xié)議，目的是為了維系夫妻雙方婚姻關(guān)系的持續(xù)穩(wěn)定，或者是為了懲罰有過錯方而達(dá)成的協(xié)議。

法律限制

賦予夫妻“忠誠協(xié)議”以法律拘束力并不意味著協(xié)議的一切內(nèi)容都是有效的，只有對“忠誠協(xié)議”的有效性進(jìn)行一定的限制才能使其更好地發(fā)揮作用。

(一)違反法律法規(guī)的強(qiáng)行性規(guī)定的條款無效。對于這些違反法律法規(guī)強(qiáng)行性規(guī)定的條款，可以借鑒美國《家庭解散法律原則》的方法:?由于“訂立協(xié)議時處在不同生活環(huán)境下的當(dāng)事人充分察覺協(xié)議條款的影響的能力的局限性”，應(yīng)將婚姻協(xié)議在強(qiáng)制履行時是否公平作為要件之一，并將公平理念細(xì)節(jié)化，使之具有操作性。在實(shí)踐中，首先，判斷婚姻協(xié)議簽訂后是否發(fā)生了“重大情勢變化”，如果有，法官要結(jié)合下列因素判斷是否公平:

(1)?協(xié)議的結(jié)果和無協(xié)議的結(jié)果之間差異的程度;

(2)?婚姻持續(xù)時間的長短;

(3)?履行協(xié)議對當(dāng)事人的子女的影響。對違反公平的條款判定無效。

(二)法無明文規(guī)定時依照倫理道德裁判。由于“忠誠協(xié)議”是規(guī)范夫妻感情生活的，它的紛繁復(fù)雜決定了協(xié)議中規(guī)定的許多內(nèi)容法律都沒有明文規(guī)定。比如“夫妻間要保持每星期兩次的性生活”、“夫妻一方無正當(dāng)理由不得夜不歸宿”、“不得對配偶愛答不理”等。但是法無明文規(guī)定并不意味著法官無從審理案件。《婚姻法》帶有明顯的倫理性。倫理就是維護(hù)人們之間的正常關(guān)系和次序的道德標(biāo)準(zhǔn)，婚姻家庭關(guān)系比其他人際關(guān)系具有更深刻的倫理性，《婚姻法》在修訂中多次將合乎倫理道德的行為上升為法律。我國社會主義婚姻家庭法律規(guī)范，不僅具有法律上的約束力，而且具有強(qiáng)大的道德力量和教育作用。所以在遇到上述問題時，法官要綜合考慮各種因素，盡量從當(dāng)事人雙方的感情基礎(chǔ)出發(fā)，結(jié)合社會普遍認(rèn)知的倫理道德和公序良俗來審理案件。例如:?如果夫妻一方僅以對方?jīng)]能依約“保持每星期兩次的性生活”而認(rèn)為當(dāng)事人感情破裂，要求離婚的，法院應(yīng)當(dāng)按照倫理道德和公序良俗的一般要求，判決該“忠誠協(xié)議”無效，以達(dá)到維護(hù)家庭穩(wěn)定、教育雙方要互敬互愛、呼吁所有家庭用心經(jīng)營文明婚姻的目的。

(三)約定不明確的內(nèi)容視為未約定。夫妻“忠誠協(xié)議”是依據(jù)婚姻當(dāng)事人的一般認(rèn)知訂立的，很少涉及法言法語，甚至有些內(nèi)容的界定很模糊，最終導(dǎo)致的結(jié)果就是在婚姻背叛實(shí)際發(fā)生時，因條款的界定不清使得“忠誠協(xié)議”無法生效。比如協(xié)議中界定“忠誠”常用“彼此相愛”、“不能嫌棄”、“不沾花惹草”等來形容，而這些詞語純粹是由道德的評判標(biāo)準(zhǔn)確定的，法律對此沒有明文規(guī)定。法律畢竟不是萬能的，它無法調(diào)整和規(guī)制人的感情世界。法官在審查這樣一份約定不明確的的“忠誠協(xié)議”，因沒有衡量和判定的標(biāo)準(zhǔn)無法認(rèn)定雙方是否還相愛、是否?“身在曹營，心在漢”，只能視為忠誠協(xié)議中未約定“違約責(zé)任”。

以上內(nèi)容就是相關(guān)的回答，在現(xiàn)在這個社會夫妻的忠誠協(xié)議還是比較有用的，這樣可以在一方出軌之后向法院提出損害賠償，具體的賠償金額會根據(jù)雙方簽訂的協(xié)議來進(jìn)行賠償，如果您還有其他法律問題的可以咨詢律霸網(wǎng)相關(guān)律師。