一、胎兒權利能力主要有哪些方面?

胎兒權利能力主要有生命權，健康權，財產繼承的權利，接受遺囑繼承的權利，新的民法總則中僅明確規定了胎兒的遺產繼承、接受贈與的權利，但是，沒有明確胎兒的生命健康 權等其他權利，對于胎兒的權利范圍，參與草案的專家們也各執一詞。界定清楚胎兒民事權利的范圍，將更好地保護未出生胎兒的民事權益。

(一)生命權

生命僅指出生后自然人的生命。胎兒雖然是生命形成的必經階段，但未出生前他的生命和母親是一體的，他所享有的利益也都是在出生后才能實現。法律應當保護胎兒所享有的以出生為條件的期待權，也就是否認胎兒具有生命權。因為，如果承認胎兒的生命權，那么人工流產就構成故意殺人。這不符合法律所保護的法益，會造成社會生活混亂，不利于社會安定有序地發展。但是，倘若因為墮胎這個理由就單純的否定胎兒的生命權，這也是不合理。對于墮胎這個問題，我們可以通過制定相應的法律文件來規避這種法律風險，只有這樣才能更好地維護胎兒的利益。

(二)健康權

通過相關法律制度的研究發現，我國沒有規定胎兒擁有健康權，需要相關制度需要進行完善。健康權是指自然人在日常生活中通過其機體生理機能正常運作 來充分發揮人體生命活動的利益作為主要內容的人格權。 健康權的客體僅包括生理機能，并不包含心理機能，心理機能屬于精神范疇，是人類大腦對客觀實在的反映。胎兒的精神范疇是很難界定的。因此，胎兒的健康權指的是其在孕育期間所享有的生理機能正常發育的權利。法律未規定胎兒的健康權意味著胎兒在孕育期間受到的諸如環境、藥品、醫生失職造成的疾病、畸形等其他危害得不到相應的補償。這是對胎兒權益的嚴重損害。

(三)財產繼承權

顧名思義，財產繼承權主要表現在繼承法中規定。我國《民法典（自2021年1月1日施行）》第一千一百五十五條：遺產分割時，應當保留胎兒的繼承份額。胎兒娩出時是死體的，保留的份額按照法定繼承辦理。此外，我國于2017年3月全國人大新通過的民法總則中也對胎兒的遺產繼承權有所規定。保障胎兒享有有繼承權，這既考慮到了道德的因素，符合公序良俗的相關要求，起到了保護胎兒民事主體的作用，也有利于保護胎兒的權利。

(四) 受遺贈權

過去，雖然在《繼承法》第一千一百五十條規定的受遺贈人享有受遺贈權，胎兒尚未出生，被認為不是法律上的自然人，胎兒并沒有受遺贈權。雖然規定了受遺贈權，但需要進一步思考仍存在弊端。假如在遺囑明確表示將遺產遺贈給胎兒，當出現胎兒沒有出現的情況，是否由胎兒的母親代其享受這項權利，會存在爭議。而胎兒不幸沒有出生，那么該權利應該歸屬于誰便不得而知。另一個方面，世界之大無奇不有，也不排除母親 利用胎兒牟利犯罪情形。因此，本著保護胎兒的目的，《民法典》第十六條規定：涉及遺產繼承、接受贈與等胎兒利益保護的，胎兒視為具有民事權利能力。但是，胎兒娩出時為死體的，其民事權利能力自始不存在。這樣胎兒的受遺贈的權利就得到了法律的明確規定。此外，民法典中還進一步規定了“胎兒娩出時為死體的，其民事權利能力自始不存在”，這就保障了當出現胎兒是死體時，遺贈自然無效，按照普通繼承程序處分遺贈人的財產。

二、受撫養

現如今，仍有不少學者根據《民法典》第十三條：自然人從出生時起到死亡時止，具有民事權利能力，依法享有民事權利，承擔民事義務。還沒有出生，因此不具有權利能力。目前我國法律沒有規定胎兒的受撫養權，這在現實中不利于胎兒權利的保護。現實生活中諸多案例由于之前的法律空白并未保護到胎兒的應有權益，這對胎兒及胎兒的家庭是極大的不公平，為維護社會和諧穩定，有必要將胎兒的受撫養權提上法律制度的日程。故在2017年通過的民法總則中明確賦予了胎兒若出生時則享有民事權利的規定，有效的解決了現實生活中法律缺位的瓶頸。

在我們的現實生活當中，可能大家對于胎兒的權利并不是特別的了解，實際上胎兒他們擁有的權利是非常多的，尤其是在我們國家新的民法總則當中所做出的確切的規定，比如說生命權健康權，他們的生命健康權受到侵害，依然可以維權。