根據(jù)我國國家的相關法律法規(guī)規(guī)定，當事人若是無辜拋棄老弱病殘的家人或家庭的，應當向當事人追究相應的法律責任。那么，早產(chǎn)兒不救算遺棄嗎?一般來說，若是早產(chǎn)兒已經(jīng)在母胎中死亡的不算遺棄罪，若是早產(chǎn)兒生下后具有生命體征進行所遺棄的則屬于遺棄罪。

若是早產(chǎn)兒已經(jīng)在母胎中死亡的不算遺棄罪，若是早產(chǎn)兒生下后具有生命體征進行所遺棄的則屬于遺棄罪。

一、客體要件

本罪侵犯的客體是被害人在家庭成員中的平等權利。對象只限于年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的家庭成員。我國婚姻法明確規(guī)定：“禁止家庭成員間的虐待和遺棄。”并對家庭成員之間應履行的扶養(yǎng)義務作了規(guī)定。有負擔能力而拒不履行扶養(yǎng)義務，就侵犯了年老、年幼、患病或者沒有獨立生活能力的人在家庭中的平等權利。遺棄行為往往給被害人的生命、健康造成威脅，為輿論所不齒，也影響社會的安定團結(jié)。因此，同遺棄的犯罪行為作斗爭，有助于造成一個少有所養(yǎng)，老有所依的良好的社會環(huán)境，有助于保護婦女、特別是兒童和老人的合法權益。

二、客觀要件

本罪在客觀方面表現(xiàn)為對年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的家庭成員，應當扶養(yǎng)而拒不扶養(yǎng)，情節(jié)惡劣的行為。所謂年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的家庭成員，是指家庭成員中具有以下幾種情況的人：(1)因年老、傷殘、疾病等原因，喪失勞動能力，沒有生活來源;(2)雖有生活來源，但因病、老、傷殘，生活不能自理的：(3)因年幼或智力低下等原因，沒有獨立生活能力的，除了對于具有這類情況的家庭成員外，不發(fā)生遺棄的問題。

1、行為人必須負有扶養(yǎng)義務。這是構成本罪的前提條件。公民對哪些家庭成員負有扶養(yǎng)義務，是由我國法律的明確規(guī)定了的。扶養(yǎng)義務是基于撫養(yǎng)與被撫養(yǎng)、扶養(yǎng)與被扶養(yǎng)以及贍養(yǎng)與被贍養(yǎng)這三種家庭成員之間不同的權利義務關系而產(chǎn)生的。

自子女出生就自然開始，是無條件的。父母對子女的撫養(yǎng)義務，是社會所賦與并由國家法律規(guī)定的義務，它既是一項社會義務，也是一項法律義務。祖父母對孫子女、外祖父母對外孫子女、兄姐對弟妹的撫養(yǎng)義務，亦是如此，但這種撫養(yǎng)義務的產(chǎn)生必須具備法定的條件。子女有要求父母撫養(yǎng)的權利：在特定條件下，孫子女有要求祖父母撫養(yǎng)的權利，外孫子女有要求外祖父母撫養(yǎng)的權利，弟妹有要求兄姐撫養(yǎng)的權利。對另一方而吉，則有撫養(yǎng)的義務。這種義務指向的必須是未成年的子女、孫子女、外孫子女或弟妹，沒有獨立生活能為的子女亦在此列。

夫妻相互間的扶養(yǎng)義務，是一項無條件的法律義務。在我國社會主義制度下，夫妻雙方在家庭中的地位是平等的，權利和義務也是完全平等的，任何一方既有撫養(yǎng)對方的義務，也有要求對方撫養(yǎng)的權利，因此，形成了一種撫養(yǎng)和領受撫養(yǎng)的權利和義務關系，即狹義的扶養(yǎng)關系。大妻相互間的扶養(yǎng)關系必須是以夫妻關系為前提，是雙方婚姻關系存續(xù)期間的一種夫妻人身財產(chǎn)關系，一旦這種婚姻關系終止了，那么這種扶養(yǎng)關系亦告終止。

至于子女對父母的贍養(yǎng)義務，亦是社會所賦予的義務，是國家法律所規(guī)定的義務。自父母需要子女贍養(yǎng)之日起，這種義務就是無條件。在一定條件下，孫子女對祖父母、外孫子女對外祖父母、弟妹對兄姐的贍養(yǎng)義務，亦是如此。父母有撫養(yǎng)子女的義務，子女有贍養(yǎng)父母的義務。在一定條件下，祖父母、外祖父母、兄姐有撫養(yǎng)孫子女、外孫子女、弟妹的義務，孫子女、外孫子女、弟妹亦有贍養(yǎng)祖父母、外祖父母、兄姐的義務。但這種義務行使的前提條件是，因年老體弱或多病而喪失勞動能力、生活困難或行動不便，需要人供養(yǎng)、照顧和關懷。

2、行為人能夠負擔卻拒絕扶養(yǎng)，能夠負擔，是指有獨立的經(jīng)濟能力，并有能夠滿足本人及子女、老人的最低生活標準(當時當?shù)氐臉藴?外有多余的情況。行為人是否有能力負擔，這就需要司法機關結(jié)合其收入、開支情況具體加以認定，這里所謂扶養(yǎng)，如前所述，應從廣義上理解，包括長輩對晚輩的撫養(yǎng)，晚輩對長輩的贍養(yǎng)，以及夫妻之間的扶養(yǎng)。具體而言，所謂撫養(yǎng)，是指父母對子女，以及在一定條件下祖父母對孫子女、外祖父母對外孫子女、兄姐對弟妹的生活供養(yǎng)、社會教養(yǎng)以及其它各方面的關懷和幫助。所謂贍養(yǎng)，是指子女對父母，以及在一定條件下孫子女對祖父母、外孫子女對外祖父母、弟妹對兄姐在生活上的供養(yǎng)及精神等方面的照顧和幫助。所謂扶養(yǎng)，是狹義的，專指夫妻之間生活上的供養(yǎng)以及其他各方面的關懷和幫助。“拒絕扶養(yǎng)”即是指行為人拒不履行長輩對晚輩的撫養(yǎng)義務，晚輩對長輩的贍養(yǎng)義務以及夫妻之間的扶養(yǎng)義務等等。具體表現(xiàn)為不提供扶助、離開被扶養(yǎng)人或把被扶養(yǎng)人置身于自己不能扶養(yǎng)的場所等。在行為內(nèi)容上，拒絕扶養(yǎng)不僅指不提供經(jīng)濟供應，還包括對生活不能自理者不給予必需的生活照料。“拒絕扶養(yǎng)”從客觀方面揭示了本罪表現(xiàn)為不作為的犯罪行為方式，即消極地不履行所負有的扶養(yǎng)義務，如兒女對失去勞動能力又無經(jīng)濟來源的父母不承擔經(jīng)濟供給義務，子女對生活不能自理的父母不予照料等。

3、遺棄行為必須達到情節(jié)惡劣程度的，才構成犯罪。也就是說，情節(jié)是否惡劣是區(qū)分遺棄罪與非罪的一個重要界限。根據(jù)司法實踐經(jīng)驗，遺棄行為情節(jié)惡劣是指：由于遺棄而致被害人重傷、死亡的;被害人因被遺棄而生活無著，流離失所，被迫沿街乞討的;因遺棄而使被害人走投無路被迫自殺的;行為人屢經(jīng)教育，拒絕改正而使被害人的生活陷一危難境地的;遺棄手段十分惡劣的(如在遺棄中又有打罵、虐待行為的)等等。

三、主體要件

本罪的主體為特殊主體，必須是對被遺棄者負有法律上的扶養(yǎng)義務而且具有撫養(yǎng)能力的人。只有具備這種條件的人，才可能成為本罪的主體。如果在法律上不負有扶養(yǎng)義務，互相間不存在扶養(yǎng)關系，也就不發(fā)生遺棄的問題。

根據(jù)我國婚姻法的規(guī)定，法律上的扶養(yǎng)義務是：夫妻有互相扶養(yǎng)的義務;父母對未成年子女有撫養(yǎng)教育的義務;成年子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務：父母子女之間的關系，不因父母離婚而消除，離婚后父母對子女仍有撫養(yǎng)相教育的義務;養(yǎng)父母與養(yǎng)子女、繼父母與繼子女之間的權利義務均與生父母與其子女之間的撫養(yǎng)、贍養(yǎng)義務相同，但是養(yǎng)子女和生父母間的權利和義務，因收養(yǎng)關系的成立而消除;非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，其生父母應負擔子女必要的生活費和教育費的一部或者全部，直到子女能獨立生活為止;祖父母、外祖父母，對于父母已經(jīng)死亡的未成年的孫子女、外孫子女，有撫養(yǎng)的義務;孫子女、外孫子女對于子女已經(jīng)死亡的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務;兄姐對于父母已經(jīng)死亡或者無力扶養(yǎng)的未成年弟、妹，有扶養(yǎng)的義務。

根據(jù)上述規(guī)定，對于法律不負有扶養(yǎng)義務的遠親屬拒絕扶養(yǎng)的，不應認為是遺棄行為。但是，按照立法精神和社會主義道德的要求，具有以下情形的，應認為負有撫養(yǎng)的權利義務關系：由法律上不負有撫養(yǎng)義務的人撫養(yǎng)成人的人，對撫養(yǎng)人應負有贍養(yǎng)扶助的義務;在長期生活中互相形成的道義上的撫養(yǎng)關系，如老保姆不計較待遇，多年幫助雇主撫育子女、操持家務等，雇用一方言明養(yǎng)其晚年，對于這種贍養(yǎng)扶助關系，應予確認和保護。

四、主觀要件

本罪在主觀方面表現(xiàn)為故意。即明知自己應履行扶養(yǎng)義務而拒絕扶養(yǎng)。拒絕扶養(yǎng)的動機是各種各樣的，如有的把老人視為累贅而遺棄;有的借口已離婚對所生子女不予撫養(yǎng)：有的為創(chuàng)造再婚條件遺棄兒童;有的為了逼迫對方離婚而遺棄妻子或者丈夫等。總之，遺棄者都是出于個人主義極端自私自利思想或者是其他卑鄙動機。

綜上所述，關于早產(chǎn)兒不救算遺棄嗎的問題上文已經(jīng)詳細說明。是否為遺棄罪的標準應當根據(jù)主觀和客觀條件進行詳細分析方可卻認為是否算遺棄罪，同時也希望社會的遺棄現(xiàn)象有所減少，相關法律機構在關于遺棄案件的辦理過程中一定要維護被遺棄者的合法權益。

無主物遺棄物的法律規(guī)定是什么