無棣縣法院

關(guān)于近三年贍養(yǎng)糾紛案件的司法統(tǒng)計(jì)分析

老有所養(yǎng)是社會(huì)主義法律和道德所要求的，也是中華民族尊老、愛老的傳統(tǒng)美德所在。在現(xiàn)實(shí)生活中，卻出現(xiàn)了一些子女不贍養(yǎng)父母的情況。雖然無棣法院近三年來受理的贍養(yǎng)糾紛案件未呈現(xiàn)逐年上升趨勢(shì)，但由于這類案件的審理關(guān)系到如何有效地保護(hù)老人的合法權(quán)益。因此，對(duì)該院受理的近三年的贍養(yǎng)糾紛案件進(jìn)行了調(diào)查研究，確保老人的合法權(quán)益受到有效保護(hù)。

一、贍養(yǎng)糾紛案件的基本情況

2012年，受理贍養(yǎng)糾紛案件21件，審結(jié)20件，其中判決3件，撤訴16件，終結(jié)1件;

2013年，受理贍養(yǎng)糾紛案件6件，審結(jié)5件，其中判決3件，撤訴1件，調(diào)解1件;

2014年，受理贍養(yǎng)糾紛案件6件，審結(jié)7件，其中判決5件，撤訴2件。

二、贍養(yǎng)糾紛案件的特點(diǎn)

1、多子女推諉型。因子女間感情不和或經(jīng)濟(jì)能力不一，以及農(nóng)村存在的老人應(yīng)由兒子贍養(yǎng)、女兒不應(yīng)盡贍養(yǎng)義務(wù)的錯(cuò)誤觀念，導(dǎo)致子女間存在相互觀望和推諉，不主動(dòng)贍養(yǎng)老人的現(xiàn)象。

2、分家析產(chǎn)糾紛型。有些子女將個(gè)人所得的經(jīng)濟(jì)利益與應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的贍養(yǎng)義務(wù)劃等號(hào)，片面認(rèn)為誰多得財(cái)產(chǎn)誰就應(yīng)多盡贍養(yǎng)義務(wù)，不要或放棄財(cái)產(chǎn)就可不盡贍養(yǎng)義務(wù)，甚至要求先分父母財(cái)產(chǎn)再談贍養(yǎng)問題。

3、子女貪圖享受型。有的子女只顧滿足自己的生活需求，貪圖享受，拒不履行贍養(yǎng)義務(wù)，對(duì)老人不聞不問，從而引發(fā)贍養(yǎng)糾紛。

4、老人再婚糾紛型。喪偶的老年人再婚后，因親生子女與繼父母之間感情不和或因子女之間的矛盾造成了老人無人贍養(yǎng)，甚至有的再婚老人在老伴去世后被繼子女趕出家門，居無定所。

5、精神贍養(yǎng)糾紛型。部分子女認(rèn)為只要通過金錢或財(cái)物履行贍養(yǎng)義務(wù)，使老人生活有物質(zhì)保證就行，忽視了老人的情感需求，存在所謂的“精神虐待”現(xiàn)象，從而引發(fā)老人提起訴訟，要求子女在保證其物質(zhì)生活的情況下定期探視。

三、產(chǎn)生贍養(yǎng)糾紛的原因

1、認(rèn)為父母的財(cái)產(chǎn)處分不公平而發(fā)生糾紛。個(gè)別子女認(rèn)為自己父母在財(cái)產(chǎn)分配過程中存在不公現(xiàn)象，當(dāng)父母依靠其積蓄不能維持其生活，要求子女盡贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)，未得到過父母幫助的子女，就會(huì)為贍養(yǎng)份額而與其他子女發(fā)生沖突，以家產(chǎn)分配不公為由，拒付父母的贍養(yǎng)費(fèi)。

2、被告文化素質(zhì)較低，法律觀念淡薄，把贍養(yǎng)父母的法定義務(wù)視為可有可無。由于不少被告不懂得，甚至不愿意承認(rèn)自己有贍養(yǎng)父母的義務(wù)，有的甚至將是否能得到財(cái)產(chǎn)利益作為贍養(yǎng)父母的前提條件。如有的老人提出贍養(yǎng)問題，而子女提出首先要處理好家庭財(cái)產(chǎn)問題，然后才處理贍養(yǎng)問題，完全漠視父母的養(yǎng)育之恩。

3、受封建殘余*想的影響。許多農(nóng)村家庭的父母存在重男輕女思想，只要求兒子及兒媳盡贍養(yǎng)義務(wù)，致使子女間相互推諉，從而釀成糾紛。另外，一些家庭中的繼父母和繼子女之間存在較大的隔閡，當(dāng)繼父母年老需要贍養(yǎng)時(shí)，繼子女推卸責(zé)任撒手不管。隨著目前離婚率的增加，此類案件也越來越多。

4、原告自律意識(shí)不強(qiáng)，沾染陋習(xí)。有的老年人自律意識(shí)較差，有的甚至還沾染了陋習(xí)，致使家庭成員之間矛盾常有發(fā)生，造成贍養(yǎng)無保障。

5、子女貪圖個(gè)人享樂，只顧建立自己的安樂窩，把老年人當(dāng)成了家庭的沉重包袱。一些子女，不照顧老人，對(duì)年邁體弱的老人不聞不問，絲毫不盡贍養(yǎng)義務(wù)，為了達(dá)到甩掉“包袱”的目的，以外出打工，做生意為由而攜妻帶子舉家外遷，將家當(dāng)全部賣掉，置老人于不顧，從而逃避應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)。

6、因物價(jià)上漲要求增加贍養(yǎng)費(fèi)而引發(fā)糾紛。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平大幅度提高，原來的贍養(yǎng)費(fèi)數(shù)額不能維持生活。因此，一些老人要求增加贍養(yǎng)費(fèi)。

7、子女本身也年老體弱，無能力盡贍養(yǎng)義務(wù)。隨著人均壽命的提高，有的家庭已出現(xiàn)兩代人都需要子女贍養(yǎng)，造成應(yīng)盡贍養(yǎng)義務(wù)的子女不堪重負(fù)。有的被告認(rèn)為自己是農(nóng)民且自己都要由子女贍養(yǎng)，無能力再贍養(yǎng)自己的父母。

四、對(duì)贍養(yǎng)糾紛案件的幾點(diǎn)對(duì)策

1、充分發(fā)揮基層職能部門的作用，使贍養(yǎng)糾紛及時(shí)得到解決。村委會(huì)、調(diào)解委員會(huì)、司法、民政、婦聯(lián)等組織要形成共識(shí)，深入基層，經(jīng)常關(guān)心過問老年人的晚年生活，引導(dǎo)教育老年人參加健康有益的文體活動(dòng)，主動(dòng)幫助解決老年人的家庭矛盾糾紛，使老年人的贍養(yǎng)糾紛及時(shí)得到解決，為老年人實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)、老有所樂”提供更多的條件。

2、亟待在農(nóng)村建養(yǎng)老院或成立一支家政服務(wù)隊(duì)伍，讓老年人生活的更好。近幾年，隨著我國人均壽命的提高，老年化程度也越來越突出，有的子女雖然能從經(jīng)濟(jì)上給予老人生活費(fèi)，但在生活上對(duì)老人的照顧卻不盡人意，因?yàn)楣ぷ鞣泵Γ绕鋵?duì)患有老年病臥床不起的老年人照顧不過來，加之今后均是獨(dú)生子女需贍養(yǎng)雙方父母，小倆口均是這種情況，應(yīng)付不過來，不知如何是好。因此，可以通過建養(yǎng)老院或家政服務(wù)隊(duì)伍，從根本上解決了贍養(yǎng)矛盾讓子女感到欣慰，讓老年人生活的更幸福，從而也體現(xiàn)了我們社會(huì)主義的社會(huì)制度的優(yōu)越性。

3、加強(qiáng)普法宣傳教育，提高公民的法制觀念。贍養(yǎng)糾紛案件在民事案件中所占比例雖然不大，但此類案件涉及人身、財(cái)產(chǎn)、社會(huì)等方面的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)引起重視。應(yīng)廣泛特別在農(nóng)村大力開展法律宣傳教育，使群眾了解《民法通則》、《婚姻法》、《繼承法》及《老年人權(quán)益保障法》等法律法規(guī)，通過廣播、電視及報(bào)刊等種形式將法律知識(shí)送到千家萬戶，提高公民的法制觀念，認(rèn)識(shí)到贍養(yǎng)父母是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，是法律規(guī)定的責(zé)任，子女不得以任何借口拒絕贍養(yǎng)老人。老人也認(rèn)識(shí)到如何運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的權(quán)益不受侵害。

4、法院在審理贍養(yǎng)糾紛案件中，應(yīng)擴(kuò)大社會(huì)教育范圍。

法院在審理此類案件時(shí)，可選擇典型案件就地公開開庭審理，以擴(kuò)大社會(huì)影響，以起到審理一案教育一方群眾的作用和效果。

5、加快社會(huì)養(yǎng)老保障制度建設(shè)。隨著社會(huì)的發(fā)展和我國老年化程度的增加，加之許多子女為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)外出工作，贍養(yǎng)老人的社會(huì)矛盾越來越突出。因此，只有通過國家建立比較完善的社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，才能從根本上解決贍養(yǎng)糾紛的發(fā)生。要完善社會(huì)保障體系。建立健全農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，提倡農(nóng)村青年為自己和老人參加養(yǎng)老保險(xiǎn)，使農(nóng)村老人減輕對(duì)子女的物質(zhì)依賴程度。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，通過社會(huì)保障體系使老人安度晚年，將是解決農(nóng)村養(yǎng)老的一個(gè)重要途徑。

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